內行人一定知道這兩段座右銘很重要，不但重要，光是這兩段話就可以查禁這本雜誌了，因為它標示了一種有別於當時軟弱和稀泥、「小罵大捧」的冒牌反對運動。簡單說，他不是真的反對你，他只是跟你撒撒嬌，要糖吃，糖是什麼？糖就是某種職位、機會、方便，某種名位、人脈、關係，甚至某種物質，比方說金錢。

除了撒嬌，就是發牢騷，小罵大捧。簡單說，把一種原則問題矮化成技術問題或法律問題，或是把一種正當性的問題，矮化成一種利害盤算的相對性問題，或是乾脆把主僕地位顛倒過來，感謝僕人的「德政」，頂多是主人向僕人依據「正常管道」，提供一種「建設性」的意見。

這些作法或想法，並非全盤皆非，是對或錯得看它放在什麼時空下來談。但在當年那樣一種時空，這些都是包藏禍心、廣為統治者所歡迎的一種言論與心態。與其說國民黨是靠派系買票或白色恐怖來維持政權，不如說它更是靠一種具有壓倒性主流地位的思維模式。在此一思維底下，所有反對聲音都會變成可笑的噪音，就像什麼不入流的小丑一樣。

這主流思維有兩個成份，一個叫理性溫和，一個叫和諧安定。不信的話，你只要花點工夫查閱當年各種資料，「溫和理性」和「和諧安定」這兩個詞大約一天平均出現 150 次，如雷灌耳，就好像我們現在每天聽到「恐怖份子」或「愛台灣」的頻率那樣。

國民黨操弄的絕不是政治性口號，比如「反攻大陸解救同胞」或後來的「三民主義統一中國」，它所操弄的是「溫和理性」及「和諧安定」這樣一種通俗溫馨詞彙。如果有人要研究這段時期的一種「政治思想史」，那他應該把焦點放在這樣一些概念上才對。這些表面清純中立的通俗溫馨詞彙，才是真正具有絕對殺傷力的政治概念，更是一種「大規模毀滅武器」。

在「溫和理性」的大帽子底下，當權者把反對者轉化成「溫和理性」的反面詞，也就是「鬧事」、「激烈」、「衝動愚昧不會思考」、「沒出息只會叫」等等「非理性」印象，更轉化成「暴力」、「騷亂」、「破壞秩序」等等意味著躁動、危險兼低能的一種形象。

「溫和理性」及「和諧安定」這個詞和這概念，特別容易受到中產階級及大都會主流男女的愛戴，那幾乎就是這一類人士的屬性和品味特徵，他們欣賞一種彬彬有禮，一種溫和謙恭，一種循序漸進，一種長幼有序，也因此，當時國民黨最喜歡講的經典台詞是這樣：

「政府非常歡迎一種具有『建設性』的批評，而不是『為反對而反對』，不能非理性，社會安定和諧不容少數人破壞。」

經典句子還有：「民眾有批評意見，政府很歡迎，但應該循正常管道反映。」

這樣一些話，就像一種台灣最大的宗教，每天覆頌聆聽幾百遍，包括課堂教堂，包括報紙電視，乃至一般人的日常對話，都是以此思維為基礎，以此互勉，以此評價人格，評價教養水平之高低貴賤，乃至精神狀況。

以前各大學常邀請許多學者專家名人來演講，他們有個共同特色，那就是強調溫和理性，電視上也是，幾乎都明示或暗示這樣一種基本思維。簡單說：

「我們不是不歡迎你批評政府喔，我們很歡迎的，我們是民主國家，怎麼會不歡迎呢？但你要理性，要指出解決辦法，提出建設性批評，而不是只會批評。」

也因此，當你批評時，你周圍那些很主流的阿西就會裝模作樣故做思考狀，問你「解決之道」在哪裡，或是裝模作樣「提醒」你說某某問題「舉世皆然」，比如貪污舉世皆然，世界各國都有貪污，我們不要只會批評，我們要幫助政府找出解決之道。我們應理性思考，提供政府建設性意見，而不是只會罵。而且，你提供意見必須「循正常管道」，不能在街頭或在非法刊物上批評。

說這樣一種思維模式是台灣當時最大的一種宗教，大概不為過。當然，它目前已屈居弱勢，由另一種「愛拼才會贏」、不擇手段、反覆無常的野蠻宗教所取代。

記得大約是 1988 年吧，有一回，高醫照例請來一位「學者專家」演講，給大家洗腦。那大概是我參加過僅有的極少數校內演講之一。那位教授說：

「我們應溫和理性，提出建設性意見，又不是家裏死人，幹嘛舉白布條？」

全場鼓掌，一片笑聲，他受到鼓勵，於是繼續說：

「舉白條幹什麼？若不是辦喪事，豈不是自我作賤？好好的管道你不反映意見，偏偏要這樣鬧！」說完用力搖搖頭，做出無可奈何狀。

又是一片掌聲。

他繼續說，

「政府可以容忍批評，但不能容忍違法。外面有些人說政府不民主，但是，不民主他們哪還能講話？」（一片掌聲）

「在台灣，根本沒有人會因為批評政府而坐牢。」「那些坐牢的人都是違法，政府只是依法行事把他們抓起來。」

我當時聽了很不滿，於是就舉手站起來反駁。我說，「光是我直接間接認識的人，就有二十幾個人還在牢裏，我看不出來他們違了什麼法？（那時美麗島案件的相關人士都還在牢裏。）國際特赦組織說他們是良心犯。」

那位學者專家沒料到會出現這種場面，客氣地請我坐下，開始顧左右而言它。講完之後，匆匆跑下講堂，以小跑步姿勢，跑過來跟我遞名片、握手搭肩，說不妨做個朋友、改天找機會喝茶聊聊等等。幾個同學也圍過來，臉上帶著一種鄙夷。

鄙夷什麼？鄙夷你在「鬧事」，鄙夷你「激烈」、「非理性」、鄙夷你「破壞和諧」。若不是人格有問題或精神狀況有問題，怎麼會如此異於常人？人家我們都這麼理性，努力思考如何解決問題，只有你一直在那邊「鬧事」、「謾罵」。

「謾罵」這個詞，其實就是國民黨發明的，可我今天卻看到林義雄把它撿來用，套在媒體頭上。沒錯，台灣媒體沒有一家稱得上正當，全玩扭曲事實的把戲，但說到「謾罵」，只有在那些「擁護政府」的媒體如台灣日報，才看得到那種人身攻擊式的謾罵吧？這些媒體很奇怪，它們不像報社，反而比民進黨文宣部更像文宣部。可是，媒體之所以是媒體，而不是傳聲筒，正因為它就事論事，絕不擁護任何當權者，這是媒體的基本美德。