我跟他太太林黎琤很熟，卻沒見過幾次林弘宣。記得他剛出獄沒多久時，大約是 18 年前吧（1987？），在台權會高雄分會一次例行幹部會議中，有個不速之客唐突闖進會議室，沒有任何招呼，劈頭只說四個字：「我要退出」，那人就是林弘宣。

那年代，台權會具有一種政治加分效果，許多黨外政治人物很想加入。但是，陳永興、江鵬堅等一些創會元老認為，人權應該與政治保持距離，「台權會會員」的身份不要成為政治人物的一種「學經歷廣告」或「政治資源」。

另一方面則是因為，當時反對運動對公職人員仍隱隱地有一種忠誠上的疑慮，彷彿他們是革命精神比較不純粹的一群人。也因此，台權會在審查會員資格方面相當嚴格，必須有兩位介紹人，而且盡量不讓民意代表加入。比方說，林黎琤當時是高雄市黨外市議員，就曾抱怨台權會遲遲不肯通過她的入會申請。

話說更早之前的黨外，沿續著「黨外作家編輯聯誼會」（即「新潮流」前身）之「批康（康寧祥）運動」（批其選舉路線和政治上諸多妥協），接著是陳水扁的「雞兔不同籠」（陳水扁當時是台北市議員，他自稱是戰鬥的公雞，而其它同志則是擅於妥協、甚至不乾不淨的「兔寶寶」，雞和兔不該放在同一個籠子），總地來說，黨外當時有著一種「公職路線」和「群眾路線」的對抗，而陳水扁則是群眾路線鷹派代表人物。他甚至大力批判那些與國民黨見面溝通的同志，說他們「與魔鬼握手」。

李敖因此稱讚陳水扁，說他才真正具有黨外戰鬥精神。記得李敖還寫了篇文章叫《溝通，溝通，統統掉到陰溝裏》，鬥臭那些和國民黨喝大和解咖啡的黨外公職人員。少數沒有「掉到陰溝裏」的，就是陳水扁和他最近剛因貪污案出獄的「阿扁師弟」周伯倫。李敖說，黨外應戰鬥到底，而戰鬥方式就是用群眾力量推翻國民黨，而不是參與選舉，不是藉此分享不義權力，成為共犯結構一部份。

陳水扁雖參與台北市議員選舉並勝選，但這不妨礙他是群眾路線的擁護者，簡單說就是，群眾力量為主，議會鬥爭為輔，不能本末倒置；更不該企圖與國民黨坐下來談，沒什麼好談，大家只能在街頭抗爭或議會鬥爭中，拼個你死我活。

蓬萊島毀謗案發生後，黃天福、陳水扁及李逸洋等所謂「蓬萊島三君子」，從北到南舉辦許多場「入監惜別會」。剛時蔣經國還活著，陳水扁不但大膽公開批評蔣經國，嘲笑他「走路像機器人，居然也能當總統」（一邊罵一邊還配合動作表演），而且還幾次公開對天發誓說，「我阿扁這輩子，絕不再參與國民黨舉辦的任何選舉；我們要用群眾運動推翻國民黨！」群眾一聽，簡直瘋狂，歡聲雷動。

陳水扁坐牢八個月出獄後，第一件事就是準備在 419 那一天，發動群眾到總統府前示威。「第一戰艦」朱高正跳出來反對，並邀陳水扁辯論。朱反對的理由是，群眾抗爭應有地點限制。朱提出所謂「一公里阻隔法」，說某些敏感政府機構方圓一公里內，應禁止示威，否則政府有權對群眾開槍。

陳水扁向來雷聲大，雨點小，所謂「四一九總統府抗爭」，也隨之無疾而終。後來，許信良的「選舉總路線」逐漸抬頭。民進黨在許的領導下，更蛻變成一個選舉黨，一切力量對準選舉，而社運或群眾抗爭，往往只是一種由政治人物所「帶領」的「團康」活動，不但缺乏自主性，而且越來越像一種街頭秀。原本強烈反對參與選舉、大力批判公職路線的新潮流，也早已見風轉舵，改變立場，投入選戰。

在比這更早、更具「革命精神」的一種時空背景下，林弘宣突然出現台權會會場，說要退出。兩位前輩（記得好像是湯金全和李慶雄）出來安撫，問他怎麼啦，幹嘛退出台權會？林弘宣說他健康不好，還說「我不喜歡掛名卻不做事。」那是我第一次見識到他「六親不認」的剛強性格。

我不認識他，但因為林黎琤的緣故，卻聽說過許多有關他的「傳奇故事」，包括他和林黎琤的學生生涯和初識經過等等等。

記得有一回，黨外準備要發動一個街頭抗爭，林黎琤是主角之一，情治單位一路跟蹤，想阻撓這件事並刺探軍情。為了擺脫監控，林黎琤要我在一個演講會場後門，於某時某刻，先發動摩托車在那裏等著，屆時她會溜出會場，要我騎車載她趕往某個祕密會議地點。

後來，她上了車，一路要我在大街小巷亂竄，她則頻頻回頭，看有沒有人跟來。確定安全後，才直奔目的地。我透過後視鏡，看見她慌張的神情，不禁有點不捨；她經歷過這麼多打擊和痛苦，但顯然沒有因此而變得老練。

林黎琤是典型「慈母」類型，對人很體貼，很喜歡照顧弱小或幼小，溫柔如水如春日微風，感覺很像《射雕英雄傳》裏「楊康」的母親，也就是那個喜歡照顧受傷小動物的「包惜弱」。每次看她參加抗爭或議會質詢時那種強悍模樣，總感覺很不搭調。

有一回，我去她的服務處參加一個聚會，離開會場後，卻發現身上僅有的五百塊遺失了，於是又回到服務處到處找，只差沒把整個地板掀起來，畢竟五百塊是我一個禮拜的生活費，沒有它，吃什麼？我找得很著急，每個角落看過一遍又一遍，就是找不到。

林黎琤在樓下聽說此事，也跑到樓上來幫忙找，不久之後，大聲歡呼：「找到了！找到了！」手上果真拿著一張五百塊鈔票。我很快樂，就把錢拿過來。可是，拿到手上一看，不像啊，不像我遺失的那一張鈔票。

林黎琤說，沒錯沒錯，難道你還在鈔票上寫名字嗎？肯定是你遺失的沒錯。但我突然發覺她說這話時，嘴角泛起一絲微笑，於是我就明白了，這錢根本不是我的，「是妳故意要給我的對不對？」她沒承認，但也沒否認，只是笑著說，「反正你的錢是掉在我家，總有一天也會被我找到。」我想想也對，於是就把錢收下。

林黎琤常說，林弘宣不善言語，講話很硬，但心地卻很柔軟，經常惦念著一些受苦的朋友或陌生人。她還說，林弘宣甚至會為這些受苦的人或台灣同胞，徹夜流淚禱告。

我不是基督徒，但每次聽她不經意地講起這些生活瑣事，或是講到他們當初的校園生活，關心社會或世界上種種苦難，一起唱歌，一起禱告，懷著某種夢想和希望等等，總讓我聽了很感動，對基督徒開始有著一種好感，覺得他們之中有些人，的確跟我們不一樣，不單只是善良，而且有一種聖潔，比方說高俊明牧師和高李麗珍牧師娘。

在同志們眼裏，林弘宣硬梆梆的，不茍言笑，講話有點「衝」，很難「相處」。曾有情治單位或軍警主管來服務處找大家「溝通」有關抗爭的事，跟每個人握手，輪到他時，他卻當眾拒絕，完全不給「長官」面子。